Le ralliement du Père Michael Mary provoque la division de la communauté des Rédemptoristes Transalpins.
Selon Radio Vatican (actualité du 2 juillet 2008 en édition allemande), seuls trois prêtres Rédemptoristes (Père Michael Mary Sim, Père Anthony Mary et Père Clément) ont été reconnus par la Rome apostate, et « cela ne constitue pas un retour de la Communauté« . Nous constatons que ce sont uniquement les prieurs qui ont ralliés. Il est donc prévisible qu’ayant en main les possessions de la Communauté, ils fassent ensuite un ‘forcing’ sur les membres pour les faire signer. Le texte signé par le Père Sim est gardé secret, ce ne sont pas là les manières d’un catholique. Les rallieurs adoptent les pratiques des fils des tenêbres, ils redoutent que leurs œuvres ne viennent à la lumière :
« I have a relative at Golgotha Monastery in Papa Stronsay, and Rector Fr Michael Mary has kindly shown me a copy of the Agreement recently signed with Rome, on the basis of which the three priests of the Community are returned to Canonical Good Standing. The text of the Agreement will in due course be published, and a statement about the canonical status of the Community as a whole will likewise be forthcoming. As the text of the Agreement is still strictly confidential I am not authorised to divulge any of the details. » par un internaute
Le 14 juillet 2008, l’abbé Morgan, supérieur du District de la FSSPX en Grande-Bretagne se fait l‘écho de ce ralliement partiel :
« A subsequent message from the Vatican Radio website (2/07/08), citing the Ecclesia Dei Commission, clarified that whilst « three priests of the schismatic association had turned to Rome » and had obtained a lifting of their censures, this did not in itself constitute a return of the Community. It went on to say that the lifting of censures was « merely a first step of a longer process of negotiations. »
Nous voyons ci-dessous un des moines Rédemptoristes, le Père Anthony-Mary, qui en début 2008 participait à une fausse messe selon le Novus Ordo de Montini-Paul VI en compagnie du Père Gruner (dont l’ordination est faite dans le nouveau rite donc invalide)
Un rédemptoriste transalpin, le Père Anthony-Mary, à Chennai en Inde pour une fausse messe selon le Novus Ordo
Après la débâcle de l’ultimatum adressé à Mgr Fellay, le tandem Ratzinger-Castrillón Hoyos essuie un deuxième revers.
Mgr de Galaretta, porte-parole de Mgr Fellay et du conseil élargi, a opposé une fin de non recevoir à l’ultimatum. Dans sa réponse, il serait dans la logique de ces mois antérieurs que Mgr Fellay ait transcrit ce NON public en un NON assorti d’un ‘mais’ diplomatique dans sa réponse écrite.
Aujourd’hui pour ne pas perdre la face, la Rome moderniste tente de ne pas perdre la face en s’appuyant sur ce ‘mais’ de courtoisie pour exprimer sa ‘satisfaction’ et fournir à son réseau infiltré et aux milieux ralliés une base pour tenter de faire oublier le sermon historique de Mgr de Galarreta à Écône et poursuivre leur plan (‘Celier’) de passage en force (‘États généraux de la FSSPX‘) en tentant d’obtenir un chapitre général extraordinaire (dit ‘de la cartouche‘) pour l’après-visite de l’apostat Benoît XVI-Ratzinger à Lourdes le 14 septembre 2008.
En France l’abbé de Cacqueray (sous la tutelle de l’abbé Celier) poursuit son obstruction à diffuser le sermon de Mgr Fellay à Winona le 20 juin 2008.
Plus encore, la lettre que Mgr Fellay a envoyée à tous les membres de la FSSPX (selon l’abbé Morgan, supérieur du District de Grande-Bretagne) a-t-elle été diffusée par Suresnes à tous les prêtres de la FSSPX en France ? Rien n’est moins sûr, tant le silence des prieurés sur l’affaire du rejet de l’ultimatum est total en France.
Qui donc bloque en France la diffusion des positions de la Direction de la FSSPX ?
VM